סרט קצר – מערכון 'כלא ללא חומות'

מבוא

סרט קצר – מערכון 'כלא ללא חומות'

המערכון "כלא ללא חומות"מספר את סיפורה של הן מיי, שברחה לחו"ל. הן מיי נזכרת בזמנים הקשים שעברה כמשיחית שחיה בסין האתיאיסטית. הן מיי נעצרה בידי משטרת הממשל הקומוניסטי בסין בעוון נשיאת הבשורה, אבל אפילו לאחר שהשתחררה, היא לא הצליחה לחמוק מלפיתתו המרושעת של הממשל הקומוניסטי. הממשל ניסה לכפות עליה לוותר על אמונתה ולא בחל באמצעים כדי לנטר אותה ולשלוט בה: מכשירי מעקב, מכשירי ציתות, ביקורים בבית, סוכנים שעקבו אחריה בבגדים אזרחיים, אפילו הרחק מאזור מגוריה... לאחר שעברה רדיפות ומעצר, הן מיי ראתה לבסוף בבירור את מהותו המרושעת של הממשל הקומוניסטי – ההתנגדות והאיבה לאלוהים – ובעקבות זאת התגברה נחישותה ללכת עד הסוף בעקבות אלוהים, ויהיה מה שיהיה!

שיר קודש | 'רק על ידי עבודה בבשר יוכל האל לזכות באנושות'

מבוא

שיר קודש | 'רק על ידי עבודה בבשר יוכל האל לזכות באנושות'

I

חולשות האדם ומרידותיו נשפטות ונחשפות

באמצעות דברי האל המעשי.

ואז האדם מקבל את מה שהוא צריך.

הוא רואה כי אלוהים הגיע לעולם האנושי הזה.

עבודתו של האל המעשי נועדה להציל את כולם מהשפעת השטן,

להושיעם מטינופת, ומטבעם שהושחת על ידי השטן.

ליפול בנחלת האל

פירושו לעקוב אחר דוגמתו כמודל לחיקוי מושלם לאדם.

לכו אחר האל המעשי, חיו חיים אנושיים רגילים.

קיימו את דבריו ודרישותיו, קיימו את מה שהוא אומר

והשיגו את מבוקשו ואז תיפלו בנחלת האל.

ההתנערות מעולו של השטן משחררת

מומו העיר חפיי, מחוז אנחווי

לפני שהאמתי באלוהים, לא משנה מה עשיתי, לעולם לא רציתי לפגר מאחור. הייתי מוכנה לשאת בכל קושי אם פירוש הדבר היה שאוכל להתעלות על אנשים אחרים. לאחר שקיבלתי עליי את אלוהים, גישתי נותרה בעינה משום שהאמנתי בכל לבי באמירה "אם אין סבל, אין רווח", ואף ראיתי בגישתי הוכחה למוטיבציה שלי. כשאלוהים גילה לי את האמת, הבנתי לבסוף שחייתי תחת עולו של השטן, שחייתי תחת שלטונו.

הסיפור של אלוהים – אלוהים משמיד את העולם במבול

מבוא

הסיפור של אלוהים – אלוהים משמיד את העולם במבול

כשתצפו בסרטון המשיחי המרהיב: "אלוהים משמיד את העולם במבול", תגלו את טבעו הקדוש והצודק של אלוהים, ואת דאגתו וחמלתו כלפי האנושות. אתם תמצאו את הנתיב לישועה מאלוהים מתוך האסונות.

הברק ממזרח, כנסיית האל הכול יכול נוסדה בעקבות הופעתו ועבודתו של האל הכול יכול, הביאה השנייה של ישוע אדוננו, המשיחשל אחרית הימים. החברים בכנסייה הם אלה המקבלים את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, והנכבשים וניצלים באמצעות דבריו. האל הכול יכול ייסד את הכנסייה לבדו והוא שמנהיג אותה כרועה. היא במפורש לא נוסדה על ידי אדם. המשיח הוא האמת, הדרך והחיים. צאנו של אלוהים שומעות בקולו של אלוהים. כל עוד תקראו את דברי האל הכול יכול, תבינו שאלוהים אכן הופיע.

דרך החיים | אלוהים עצמו, הייחודי ו' קדושתו של אלוהים (ג') חלק 1

מבוא

דרך החיים | אלוהים עצמו, הייחודי ו' קדושתו של אלוהים (ג') חלק 1

האל הכול יכול אומר, "אם כן, השטן משתמש בפרסום ורווח כדי לשלוט במחשבות האדם עד שהאדם יכול לחשוב אך ורק על פרסום ורווח. בני האדם נלחמים על פרסום ורווח, חווים מצוקות למען הפרסום והרווח, מושפלים למען הפרסום והרווח, והם יקבלו כל החלטה וקביעה גם כדי לשמר פרסום ורווח וגם כדי לזכות בהם. כך השטן כובל את האדם בשלשלאות בלתי נראות. בני האדם נושאים את השלשלאות האלה על גופם ואין להם הכוח או האומץ להשליכן מעליהם. לכן בני אדם מדשדשים הלאה בקושי רב, משום שהם נושאים בלא-יודעין את השלשלאות האלה. למען הפרסום והרווח האלה, האנושות מתנכרת לאלוהים ובוגדת בו. עם כל דור שחולף, האנושות נעשית מרושעת יותר ויותר, אפלה יותר ויותר, וכך הפרסום והרווח של השטן מחריבים דור אחר דור."

קנאה, המחלה הרוחנית הכרונית

הא ג'יאג'ינג העיר הז'ו, פרובינציית גואנשי

אחות אחת ואני התבקשנו לערוך יחד מאמרים. במהלך פגישתנו הבנתי שלא חשוב אם אני שרה, רוקדת, שומעת את דברי אלוהים או מדברת על האמת, היא טובה ממני בכל דבר. האחים והאחיות של המשפחה המארחת אהבו אותה ושוחחו איתה. זה גרם לי להרגיש מאוד לא רגועה, וחשתי כאילו מתעלמים ממני. אפילו חשבתי שכל עוד היא שם, לי אין שם מקום. בלבי התחלתי להרגיש שנמאס לי ממנה ולא הייתי מוכנה לעבוד איתה במילוי חובותינו. קיוויתי שהיא תעזוב כדי שהאחים והאחיות יאהבו אותי ויעריכו אותי.

כל מה שאלוהים הוא אומר הוא עצם שיפוטו את האדם

שונקיו, העיר נניאנג, מחוז הנאן

פעם חשבתי שאלוהים שופט ומייסר את האדם רק כשהוא חושף את שחיתותו המהותית של האדם, או כשהוא משמיע דברים קשים השופטים את סופו של האדם. רק זמן רב לאחר מכן, הובילה אותי תקרית מסוימת להבין שאפילו דבריו הרכים של אלוהים מהווים את משפטו וייסוריו. הבנתי שכל דבר שאומר אלוהים הוא שיפוטו את האדם.