מזמור דברי אלוהים | 'האל מחפש את ליבך ונפשך'

האנושות שהתנתקה מאספקת החיים של הכול יכול

לא יודעת מה פשר קיומה ומפחדת מהמוות.

אין תמיכה או עזרה,

אבל האנושות עוד מסתייגת לעצום את העיניים.

מתנגדת היא להכל, וקיום עלוב גוררת בעולם

בגופים ללא כל הכרה ללא כל הכרה בנשמה.

את חייך אתה חי בלי כל צל של תקווה.

והוא חי את חייו כך בלי שום מטרה.

ישנו רק האחד הקדוש האגדי, הקדוש האגדי שיושיע

את בני האדם שמסבל נאנקים וכמהים לבואו.

אך בבני האדם שבליבם אין טיפת הכרה,

אמונה זו לא תוכל בינתיים כלל להתגשם.

אך עדיין בני האדם כמהים לכך כמהים לכך.

מזמור דברי אלוהים | אהבת אלוהים ומהותו מעולם לא היו אנוכיות

כנסיית האל הכול יכול |  מזמור דברי אלוהים | אהבת אלוהים ומהותו מעולם לא היו אנוכיות

אלוהים נותן את מיטבו, את צידו הכי טוב הוא נותן.
את הדברים הטובים, הכי הכי טובים הוא נותן, נותן את מיטבו.

לעולם אינו מגלה או חושף את סבלו.
אלוהים—הוא סופג ומחכה בשקט.
סִבֹּלֶת האל לא קרה או אדישה, היא גם לא סימן של חולשה.
מהות האל ואהבתו לעולם אינן אנוכיות.
אלוהים נותן את מיטבו, את צידו הכי טוב הוא נותן.
את הדברים הכי טובים הוא נותן.
עבור כל האנושות הוא סובל, הוא סובל בשקט.
בשקט הוא נותן, נותן את מיטבו.

מזמור דברי אלוהים | חשיבות התפילה

כנסיית האל הכול יכול | מזמור דברי אלוהים | חשיבות התפילה

I
תפילה היא אחת הדרכים שבהן בני האדם משתפים פעולה עם אלוהים,
קוראים לרוחו וחשים את המגע של אלוהים.
ככל שתתפלל יותר, כך תחוש את המגע, תהפוך לנאור ולנחוש יותר.
אנשים שינהגו כך יוכלו להפוך למושלמים בקרוב.
ככל שתתפלל יותר, כך תחוש את המגע, תהפוך לנאור ולנחוש יותר.
אנשים שינהגו כך יוכלו להפוך למושלמים בקרוב.
II
לכן אלה שאינם מתפללים הם מתים ללא רוח.
הם אינם חשים את המגע של אלוהים, אינם הולכים בדרך עבודתו של אלוהים.
אנשים שלעולם לא מתפללים נעדרים חיים רוחניים נורמליים.
הם ניתקו קשר עם אלוהים. הם לא יקבלו את אישורו של אלוהים.
אנשים שלעולם לא מתפללים נעדרים חיים רוחניים נורמליים.
הם ניתקו קשר עם אלוהים. הם לא יקבלו את אישורו של אלוהים.
III
ככל שתתפלל יותר, כך תחוש את המגע, תהפוך לנאור ולנחוש יותר.
אנשים שינהגו כך יכולים להפוך למושלמים בקרוב.
ככל שתתפלל יותר, כך תחוש את המגע, תהפוך לנאור ולנחוש יותר.
אנשים שינהגו כך יכולים להפוך למושלמים בקרוב.

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

הברק ממזרח, כנסיית האל הכול יכול נוסדה בעקבות הופעתו ועבודתו של האל הכול יכול, הביאה השנייה של ישוע אדוננו, המשיח של אחרית הימים. החברים בכנסייה הם אלה המקבלים את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, והנכבשים וניצלים באמצעות דבריו. האל הכול יכול ייסד את הכנסייה לבדו והוא שמנהיג אותה כרועה. היא במפורש לא נוסדה על ידי אדם. המשיח הוא האמת, הדרך והחיים. צאנו של אלוהים שומעות בקולו של אלוהים. כל עוד תקראו את דברי האל הכול יכול, תבינו שאלוהים אכן הופיע.

שיר פולחן | כמה משמח להיות אדם כנה

כנסיית האל הכול יכול | מזמורים נוצריים | כמה משמח להיות אדם כנה

הבנת האמת משחררת את נפשו של האדם ומעוררת בו שמחה.

זו האמת!

אני מלא ביטחון בדברי אלוהים, ואין בי שום ספקות.

כיצד יהיו לנו ספקות?

אין בי שליליות, אני לא נסוג, ולעולם איני מתייאש.

הבט!

אני מקיים את חובתי בכל לבי ונפשי, ואין בי דאגה לבשר.

אני גם לא רע!

אומנם איכותי היא ירודה, אך לבי כנה.

באמת?

בכל דבר ומעשה, אני מסור לחלוטין לסיפוק רצונו של אלוהים. (זה נכון!)

אני מיישם את האמת, נשמע לאלוהים, ומנסה להיות אדם כנה.

נהדר!

אני גלוי והגון, ללא כל מרמה, חי באור.

טוב מאוד!

אנשים כנים, מהרו הנה, הבה נדבר מלב אל מלב.

רצון האל | בני האדם שאוהבים את אלוהים יחיו לאורו לנצח

כנסיית האל הכול יכול | רצון האל | בני האדם שאוהבים את אלוהים יחיו לאורו לנצח

מהותה של האמונה באלוהים בקרב רוב בני האדם היא הכרה דתית: רוב בני האדם לא מסוגלים לאהוב את אלוהים ויכולים רק ללכת בעקבותיו כמו רובוטים, ללא יכולת לכמוה לאלוהים באמת או להעריץ אותו באמת. הם בסך הכל הולכים בעקבותיו בדממה. בני אדם רבים מאמינים באלוהים, אך רק מעטים מאוד אוהבים את אלוהים. בני האדם יראים את אלוהים מפני שהם פוחדים מאסון, או שהם מעריצים את אלוהים משום שהוא רם ונישא – אך ביראתם ובהערצתם אין אהבה אמיתית או כמיהה אמיתית. בחוויותיהם הם מחפשים את פרטי הפרטים של האמת או תעלומות חסרות חשיבות. רוב בני האדם רק הולכים בעקבות אלוהים, הם דגים במים עכורים רק כדי לקבל ברכות. הם לא מחפשים את האמת ולא נשמעים לאלוהים באמת כדי לקבל את ברכותיו. חיי האמונה באלוהים של כל בני האדם הם חסרי משמעות – אין להם ערך והם כוללים את שיקוליהם ועיסוקיהם האישיים. הם לא מאמינים באלוהים כדי לאהוב את אלוהים, אלא כדי לקבל את ברכתו. בני אדם רבים פועלים כאוות נפשם, עושים ככל העולה על רוחם ולעולם לא מביאים בחשבון את ענייניו של אלוהים או שואלים את עצמם אם מעשיהם הם על פי רצון אלוהים. בני אדם כאלה אפילו לא יכולים להגיע לאמונה אמיתית, וקל וחומר שהם לא יכולים להגיע לאהבת אלוהים. האדם לא רק צריך להאמין במהותו של אלוהים – עליו לאהוב אותה. אולם רבים מאלה שמאמינים באלוהים לא מסוגלים לגלות את "הסוד." בני האדם לא מעזים לאהוב את אלוהים, וגם לא מנסים לאהוב אותו. הם מעולם לא גילו שיש כל כך הרבה לאהוב באלוהים – הם מעולם לא גילו שאלוהים הוא האל שאוהב את האדם ושהוא האל שהאדם נועד לאהוב. חביבותו של אלוהים מתבטאת בעבודתו: רק כשבני האדם חווים את עבודתו של אלוהים הם מגלים את חביבותו; רק בחוויותיהם בפועל יכולים בני האדם להעריך את חביבותו של אלוהים, ומבלי לראות זאת בחיים האמיתיים, איש לא יכול לגלות את חביבותו של אלוהים. יש כל כך הרבה לאהוב באלוהים, אך ללא מגע עם אלוהים, בני האדם לא מסוגלים לגלות זאת. כלומר, אילו אלוהים לא התגלם כבשר ודם, בני האדם לא היו מסוגלים לבוא איתו במגע באמת, ואם הם לא היו יכולים לבוא איתו במגע בפועל, הם לא היו יכולים גם לחוות את עבודתו, וכך אהבת האל שלהם הייתה מוכתמת בכזבים ובדמיונות. אהבת אלוהים שבשמיים היא לא מוחשית כמו אהבת אלוהים שבארץ, משום שמה שבני האדם יודעים על אלוהים שבשמיים מבוסס על דמיונותיהם יותר מאשר על מה שראו במו עיניהם ומה שחוו באופן אישי. כשאלוהים יורד ארצה, אנשים יכולים לחזות במעשיו בפועל ובחביבותו, והם יכולים לראות את כל טבעו המעשי והרגיל, וכל הדברים האלה אמיתיים פי כמה וכמה מהכרת האל שבשמיים. בלי קשר למספר בני האדם האוהבים את אלוהים שבשמיים, אין שום דבר אמיתי באהבה הזו, והיא מלאה רעיונות אנושיים. גם אם אהבתם לאלוהים שבארץ מעטה מאוד, זוהי אהבה אמיתית. אפילו אם היא מעטה מאוד, היא אמיתית. אלוהים גורם לבני אדם להכיר אותו באמצעות עבודה אמיתית, ובאמצעות ההכרה הזו הוא זוכה לאהבתם. הדבר דומה למקרה של פטרוס: אלמלא חי לצד ישוע, היה זה בלתי-אפשרי עבורו להעריץ את ישוע. כך, גם נאמנותו לישוע התבססה על המגע שלו עם ישוע. כדי שהאדם יאהב את אלוהים, אלוהים ירד אל האדם וחי בקרב בני האדם, וכל מה שהוא גורם לאדם לראות ולחוות הוא המציאות של אלוהים.

רצון האל | מהו אדם אמיתי

כנסיית האל הכול יכול | קול של אלוהים | מהו אדם אמיתי

תפקידי הוא לנהל את האדם. מעבר לכך, נגזר עליו שאכבוש אותו כשבראתי את העולם. בני האדם לא יודעים שאכבוש אותם לחלוטין באחרית הימים, והם גם לא מודעים לכך שהעדות לכך שאביס את השטן היא כיבוש בני האנוש המרדניים. אך כבר אמרתי לאויבי כשהוא נאבק בי שאכבוש את מי שנלקחו על ידי השטן וכבר מזמן הפכו לילדיו ולמשרתיו הנאמנים השומרים על ביתו. המשמעות המקורית של המילה "כיבוש" היא הבסה, השפלה. על פי הגדרתו של עם ישראל, פירושה הוא תבוסה מוחלטת, השמדה, והבאת מישהו למצב שהוא לא יכול להתנגד לי עוד. אך כפי שאתם מגדירים זאת כיום, פירושה הוא כיבוש. עליכם לדעת שאני מתכוון להשמיד ולהרוס לחלוטין את המזיק שקרבם של בני האנוש, כך שהוא לא יוכל עוד למרוד בי, ועל אחת כמה וכמה לא יוכל לקטוע את עבודתי או להפריע לה. לכן, בעיני בני האדם פירוש המילה הוא כיבוש. תהיה הקונוטציה של המונח אשר תהיה, עבודתי היא להביס את האנושות. זאת מפני שהאנושות אכן קשורה בניהול שלי, אך ליתר דיוק, האנושות אינה אלא אויבת שלי. האנושות הוא השטן המתנגד לי וממרה את פי. האנושות אינה אלא התולדה של השטן שאותו קיללתי. האנושות אינה אלא צאצא הארכי-מלאך שבגד בי. האנושות אינה אלא המורשת של השטן, שאותו דחיתי לפני זמן רב, ואשר מאז הוא האויב העוין שלי. הרקיע מעל האנושות קודרים ואפלים ואין בו ולו ניצוץ של בהירות. העולם האנושי שרוי בעלטה מוחלטת, ובעלטה כזו, בן אדם לא יכול לראות את ידו כשהוא פורש אותה מולו, ולא יכול לראות את השמש כשהוא מרים את ראשו. הדרך שלרגליו היא דרך בוצית ומלאת מהמורות, מתעקלת ונפתלת. הארץ כולה זרועה גוויות. הפינות באפלה מלאות בשרידי המתים. הפינות הקרות והחשוכות דחוסות בהמוני שדים המתגוררים שם. גם לאורך כל תולדות האנושות, המוני שדים מופיעים לפרקים. צאצאיהם של שפע בהמות מכוסים בזוהמה נלחמים פנים אל פנים במאבק אכזרי שקולו מעורר אימה בלב. בזמנים כאלה, בעולם כזה, וב"גן עדן ארצי" כזה, היכן מחפשים את רגעי האושר שבחיים? לאין הולכים למצוא את יעד החיים? האנושות שמזמן נרמסה תחת רגלי השטן, פועלת בצלם השטן – והיא אף מהווה התגלמות שלו. בני האנוש הם העדות לכך שהם "עדי השטן, ללא ספק." בני אנוש כאלה, חלאות אדם שכאלה או צאצאים כאלה של משפחת האדם המושחתת – איך הם יוכלו לשאת עדות על אלוהים? מהיכן מגיע כבודי? היכן עדי? האויב הניצב נגדי ומשחית את האנושות כבר הכתים את האנושות, את הבריאה שלי, הגדושה בכבודי ובהבאתי לידי ביטוי. הוא גנב ממני את כבודי, ומה שהוא הטמיע באדם אינו אלא רעל עם קורטוב של כיעורו של השטן, וקורטוב ממיץ פרי עץ הדעת. בראשית בראתי את האנושות, כלומר, בראתי את אבי האנושות, אדם. הוא היה מוחשי ובעל צורה, וגדוש חיוניות, ובנוסף, כבודי היה לו לחברה. היה זה היום המכובד שבו בראתי את האדם. לאחר מכן, נוצרה חווה מגופו של אדם, והיא הייתה אם האנושות. כך היו ברואיי מלאים בנשמת החיים שלי וגדושים בכבודי. בראתי את אדם במו ידיי והוא היה ייצוג של צלמי. אם כן, הפירוש המקורי של "אדם" היה להיות הבריאה שלי, שהוטמעו בה החיוניות והכבוד שלי, שהיא מוחשית ובעלת צורה טובה, עם רוח ונשמת חיים. הוא היה הבריאה היחידה שזכתה לרוח ושיכולה הייתה לייצג אותי, להיות בצלמי ולזכות בנשמת החיים שלי. בראשית, חווה הייתה הברייה השנייה בעלת נשמת החיים שהחלטתי לברוא, כך שהפירוש המקורי של "חווה" היה להיות בריאה שייעודה הוא להמשיך את כבודי, שהיא מלאה בחיוניות ויתרה מזאת, שכבודי מוטמע בה. חווה יצאה מאדם, כך שגם היא הייתה בצלמי, מפני שהיא הייתה הברייה השנייה שנבראה בצלמי. הפירוש המקורי של "חווה" היה להיות יצור חי, שקיבל רוח, שקיים בבשר ודם, שהיה העדות השנייה שלי וכן צלמי השני באנושות. הם היו אבי האנושות ואם האנושות, האוצר הטהור והיקר שלה, ובמקור הם היו יצורים חיים בעלי רוח. עם זאת, השטן רמס ובזז את צאצאי אבות האנושות וסגר את העולם האנושי בעלטה גמורה, כך שהצאצאים האלה לא מאמינים עוד בקיומי. הדבר המתועב עוד יותר הוא העובדה שבו-בזמן שהשטן משחית ורומס בני אדם, הוא לוקח באכזריות את כבודי, את עדותי, את החיוניות שהענקתי לבני האדם, את נשמת החיים והחיים שנפחתי לתוכם, את כל כבודי בעולם האנושי ואת כל המאמץ והטרחה שהשקעתי באנושות. האנושות לא נמצאת עוד באור. היא איבדה את כל אשר הענקתי לה, והיא משליכה מעליה את הכבוד שהענקתי. כיצד יוכלו בני האדם להודות בכך שאני אדון הבריאה? כיצד יוכלו להאמין בקיומי בשמיים? כיצד יוכלו לגלות את ביטוי כבודי בארץ? כיצד יוכלו הנכדים האלה להחשיב את האל שאבותיהם יראו מפניו כאדון הבריאה שלהם? הנכדים מעוררי הרחמים האלה "העניקו" לשטן בנדיבותם את הכבוד, את הצלם וכן את העדות שהענקתי לאדם וחווה, ואת החיים שהוענקו לאנושות שבהם היא תלויה. הם כלל לא שמים לב לנוכחותו של השטן, כשהם נותנים לו את כל כבודי. האין זה המקור להגדרה של "חלאת אדם"? כיצד יכולה אנושות כזו, שדים רשעים שכאלה, גוויות מהלכות שכאלה, דמויות כאלה של השטן, אויבים כאלה שלי להחזיק בכבודי? אשיב לעצמי את כבודי, את עדותי בקרב בני האדם, ואת כל מה שהיה שייך לי בעבר ושנתתי לאנושות לפני זמן רב – אכבוש את האנושות לחלוטין. עם זאת, עליכם לדעת שבני האדם שבראתי היו קדושים, בצלמי ועם כבודי. במקור, הם לא היו שייכים לשטן, ולא היו נתונים לרמיסתו, אלא ביטוי טהור שלי הנקי מכל שמץ של רעל השטן. לפיכך, אני מודיע לכולם שאני רוצה רק את מה שבראתי במו ידיי, את הטהורים שלי האהובים עליי, שמעולם לא היו שייכים לאף ישות אחרת. יתרה מזאת, אתענג מהם ואראה בהם את כבודי. אולם רצוני הוא לא באנושות שהשטן השחית ואשר שייכת לשטן היום, שכבר אינה בריאתי המקורית. כיוון שאני רוצה להשיב לעצמי את כבודי בעולם האנושי, אכבוש לחלוטין את הניצולים הנותרים של האנושות, כהוכחה לכבודי בניצחוני על השטן. אני רואה בעדותי רק מימוש של עצמי ומקור הנאה. זוהי כוונתי.

שיר פולחן | סממני ניצחונו של אלוהים

כנסיית האל הכול יכול | מוסיקה לחיים | סממני ניצחונו של אלוהים

בני האדם מוחזרים לצלמם הבראשיתי.
הם יכולים למלא את חובותיהם, לשמור על מקומם,
להישמע לכל הסדריו של אלוהים.
לאחר מכן תהיה לאלוהים קבוצת אנשים שתעבוד אותו על פני האדמה.
הוא גם יבנה מלכות שתעבוד אותו על פני האדמה.
הוא גם יבנה מלכות שתעבוד אותו על פני האדמה.

יהיה לו ניצחון נצחי על פני האדמה.
כל מתנגדיו יאבדו לעד.
זה יחזיר את כוונותיו בעת בריאת האדם.
זה יחזיר את כוונותיו בעת בריאת כל הדברים,
וזה יחזיר את סמכותו על פני האדמה,
סמכותו על כל הדברים ועל כל אויביו.

אלה הם סממני ניצחונו של אלוהים, סממני ניצחונו המוחלט.
אלה הם סממני ניצחונו של אלוהים, סממני ניצחונו המוחלט.

מעתה והלאה תזכה האנושות במנוחה,
תיווכח בחיים הנעים במסלול הנכון.
גם אלוהים יהיה במנוחה נצחית יחד עם האנושות,
ייווכח בחיי הנצח המשותפים לאלוהים ולאדם.
זוהמה ומרי ייעלמו מעל פני האדמה.
יבבות תעלמנה מעל פני האדמה, הכול ייעלם.
כל המתנגדים לאלוהים על פני האדמה לא יהיו עוד בסביבה.
רק אלוהים והנושעים יישארו.
רק ברואי אלוהים יישארו.
רק ברואי אלוהים יישארו.
רק ברואי אלוהים יישארו.

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

הברק ממזרח, כנסיית האל הכול יכול נוסדה בעקבות הופעתו ועבודתו של האל הכול יכול, הביאה השנייה של ישוע אדוננו, המשיח של אחרית הימים. החברים בכנסייה הם אלה המקבלים את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, והנכבשים וניצלים באמצעות דבריו. האל הכול יכול ייסד את הכנסייה לבדו והוא שמנהיג אותה כרועה. היא במפורש לא נוסדה על ידי אדם. המשיח הוא האמת, הדרך והחיים. צאנו של אלוהים שומעות בקולו של אלוהים. כל עוד תקראו את דברי האל הכול יכול, תבינו שאלוהים אכן הופיע.

סרטי בשורה | דרמה מוסיקלית 'סיפורה של סייאושן'

כנסיית האל הכול יכול | סרטים נוצריים | דרמה מוסיקלית 'סיפורה של סייאושן'

סייאושן הייתה נוצרייה טהורה וטובת לב שתמיד התייחסה לחבריה ביושר, אך אלו, כשהדברים נטו לטובתם, הפכו לאויביה. לאחר שחוותה טרגדיה כזאת, סייאושן נאלצה לנטוש את לבה הכנה ואת עקרונותיה משכבר. היא החלה לבגוד במצפונה הטוב ובנפשה הטובה, ושקעה בביצת עולם הרשע. כאשר היא איבדה את אצילותה ועלתה על דרך השחיתות המוסרית, היא נרמסה על ידי העולם ונמלאה צלקות ופצעים. היא הגיעה למבוי סתום, וברגע של ייאוש כאשר ויתרה כבר על כל תקווה, קריאתו הכנה של האל הכול יכול סוף כל סוף עוררה את לבה ונפשה של סייאושן…

הברק ממזרח, כנסיית האל הכול יכול נוסדה בעקבות הופעתו ועבודתו של האל הכול יכול, הביאה השנייה של ישוע אדוננו, המשיח של אחרית הימים. החברים בכנסייה הם אלה המקבלים את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, והנכבשים וניצלים באמצעות דבריו. האל הכול יכול ייסד את הכנסייה לבדו והוא שמנהיג אותה כרועה. היא במפורש לא נוסדה על ידי אדם. המשיח הוא האמת, הדרך והחיים. צאנו של אלוהים שומעות בקולו של אלוהים. כל עוד תקראו את דברי האל הכול יכול, תבינו שאלוהים אכן הופיע.

קול אלוהים | עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו א'

כנסיית האל הכול יכול | קול של אלוהים | עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו א'

היום נתקשר על נושא חשוב. זהו נושא שנידון מאז תחילת עבודתו של אלוהים ועד היום והוא בעל משמעות חיונית לכל אדם. במילים אחרות, זה נושא שכולם יבואו איתו במגע לאורך תהליך האמונה שלהם באלוהים וזה נושא שיש להתייחס אליו. זהו נושא חיוני ובלתי נמנע שהאנושות לא יכולה להתנתק ממנו. ואם כבר מדברים על חשיבות, מהו הדבר החשוב ביותר עבור כל מי שמאמין באלוהים? יש כאלה שחושבים שהדבר החשוב ביותר הוא להבין את רצונו של אלוהים; יש כאלה שמאמינים שהדבר החשוב ביותר הוא לאכול ולשתות יותר מדברי האל; יש כאלה שמרגישים שהדבר החשוב ביותר הוא להכיר את עצמם; אחרים חושבים שהדבר החשוב ביותר לדעת הוא כיצד למצוא ישועה דרך אלוהים, כיצד להיות חסידים של אלוהים וכיצד למלא את רצון האל. היום נניח את כל הנושאים הללו בצד. אם כן, במה אנחנו דנים? אנחנו דנים בנושא הנוגע לאלוהים. האם זה הנושא החשוב ביותר עבור כל אדם? מהו התוכן של נושא הנוגע לאלוהים. כמובן, לא ניתן כלל לנתק את הנושא הזה מטבעו של אלוהים, מהותו של אלוהים ועבודתו של אלוהים. לכן היום, בואו נדון ב"עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו."

מוסיקה לחיים | לצדך לאורך כל הדרך

כנסיית האל הכול יכול | מוסיקה לחיים | לצדך לאורך כל הדרך

הייתי כסירה הנסחפת בים.
בחרת בי והובלתני למקום מבטחים.
כעת, בחיק משפחתך, בחוּמה של אהבתך, השלווה היא נחלתי.
אתה מברך אותי, מוסר את דברי שפיטתך.
עדיין איני מוקיר את חסדך.
תכופות מתמרד, פוגע איכשהו בלבך.
אך אינך מתייחס אליי לפי חטאיי, אלא עובד למען ישועתי.
כשאני רחוק, אתה קורא לי לסגת מהסכנה.
כשאני מתמרד, אתה מסתיר את פניך וחשכה אופפת אותי.
כשאני שב אליך, אתה נוהג ברחמים, מחייך ומחבק.
כשהשטן מצליף בי, אתה מרפא את פצעיי ומחמם את לבי.
כשהשטן מכאיב לי, אתה עומד לצדי בניסיון.
בקרוב יעלה השחר והשמיים יזהרו בכחול כמקודם,
כשאתה נמצא איתי.
בקרוב יעלה השחר והשמיים יזהרו בכחול כמקודם,
כשאתה נמצא איתי.

שרים של תפילות | כל בני האדם חיים באורו של אלוהים

כנסיית האל הכול יכול | שרים של תפילות | כל בני האדם חיים באורו של אלוהים

בצהלת שמחה, קדושתו וצדיקותו של אלוהים
משגשגות ברחבי העולם, וכל בני האדם מהללים אותן.
ערי השמיים צוחקות, ממלכת הארץ רוקדת.
מי אינו חוגג? מי אינו מזיל דמעות?
בני האדם אינם רבים או מתקוטטים;
הם אינם מביישים את שמו של אלוהים,
הם חיים לאורו של אלוהים, בשלום זה עם זה.

סרטים נוצריים | כרוניקה של רדיפות על רקע דתי בסין

כנסיית האל הכול יכול | סרטים נוצריים | כרוניקה של רדיפות על רקע דתי בסין

מאז עלייתה של המפלגה הקומוניסטית הסינית לשלטון בסין היבשתית בשנת 1949, היא לא חדלה מרדיפות דתיות. היא עצרה ורצחה המשיחיים ללא רחם, גירשה והתעללה במיסיונרים שפעלו בסין, החרימה ושרפה אינספור עותקים של כתבי הקודש, אטמה והחריבה כנסיות, וניסתה לשווא לבער את כל הכנסיות הביתיות. בשנים האחרונות החלה ממשלת המפלגה הקומוניסטית בסין להנהיג מדיניות בקנה מידה רחב, שמטרתה לגרום ל"סיניפיקציה" של הנצרות. אלפי צלבים בכנסיות הושמדו, כנסיות רבות נחרבו, המשיחיים רבים שהתכנסו בכנסיות ביתיות נעצרו ונרדפו. כנסיות המשיחי בסין סובלות מרדיפה אכזרית ועקובה מדם...

מוסיקה לחיים | למען מי על האדם לחיות

כנסיית האל הכול יכול | למען מי על האדם לחיות

"לא היה ברור לי למען מי על האדם לחיות.
עכשיו קיבלתי תשובה לזאת."
נהגתי לחיות רק למען עצמי, מחפש רק מעמד ותהילה.
תפילות לאלוהים מלאות מילים יפות, אך דבקות בדרכי שלי בחיים האמיתיים.
אמונה המבוססת על עתיד וגורל, אין לי כל אמת או מציאות.
טקסי פולחן וכללים, תוחמים את אמונתי. נותרתי רק עם ריקנות.
משלא הצלחתי לחיות חיי אנוש, אינני ראוי לאהבתו של אלוהים כלפיי.

ליבי התעורר עכשיו, אומר לי שעליי להשיב אהבה לאלוהים.
אני שונא את עצמי, כי הייתי חסר מצפון, מורד באלוהים ושובר את ליבו.
מעולם לא דאגתי לליבו של אלוהים, מעולם לא היה איכפת לי מדבריו.
ללא מצפון, בלי כל היגיון, איך אוכל להיחשב לאדם?
משפטו של אלוהים גורם לי להבין, הושחתתי עמוקות על-ידי השטן.
רוע, העולם הזה מלא מלכודות. על המאמין לבחור באמת.
הו אלוהים יקר, אתה כה אוהב אותי, עושה ככל יכולתך להושיע אותי.
אזכור את מה שעשית למעני! לעולם לא אשכח.
לדאוג ללבו של אלוהים, זהו כל רצוני. אני נחוש לעסוק באמת.
אכלה את עצמי כדי לתת לאלוהים, אקריב את עצמי כדי לגמול לו על אהבתו.
אקריב את עצמי כדי לגמול לו על אהבתו.

מתוך "עקבו אחר השה ושירו שירים חדשים"

הברק ממזרח, כנסיית האל הכול יכול נוסדה בעקבות הופעתו ועבודתו של האל הכול יכול, הביאה השנייה של ישוע אדוננו, המשיח של אחרית הימים. החברים בכנסייה הם אלה המקבלים את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, והנכבשים וניצלים באמצעות דבריו. האל הכול יכול ייסד את הכנסייה לבדו והוא שמנהיג אותה כרועה. היא במפורש לא נוסדה על ידי אדם. המשיח הוא האמת, הדרך והחיים. צאנו של אלוהים שומעות בקולו של אלוהים. כל עוד תקראו את דברי האל הכול יכול, תבינו שאלוהים אכן הופיע.

שיקום חייו הרגילים של האדם והובלתו אל יעד נפלא

כנסיית האל הכול יכול | שיקום חייו הרגילים של האדם והובלתו אל יעד נפלא

האדם מבין מעט את העבודה הנוכחית ואת העבודה העתידית, אך הוא לא מבין את היעד שהאנושות תבוא אליו. כברוא, על האדם למלא את חובתו של ברוא: על האדם להיות חסיד של אלוהים בכל אשר אלוהים עושה, ועליכם לפעול בכל דרך שאצווה עליכם. אתם לא יכולים לערוך סידורים בעצמכם, ואתם לא מסוגלים לשלוט בעצמכם – הכל צריך להיות נתון לחסדו של אלוהים, וידיו הן ששולטות בכל. אילו עבודתו של אלוהים הייתה מראש מספקת לאדם מטרה ויעד סופי ונפלא, ואילו אלוהים היה משתמש בכך כדי לשבות את לבו של האדם ולגרום לו להיות חסיד שלו – אם אלוהים היה חותם הסכם עם האדם – הרי שלא היה זה כיבוש ולא הכנת חיי האדם. אילו אלוהים היה משתמש במטרה כדי לשלוט באדם ולזכות בלבו, הרי שאלוהים לא היה הופך את האדם למושלם, ולא היה מסוגל לזכות באדם, אלא שהוא היה משתמש ביעד שלו כדי לשלוט בו. אין דבר שחשוב לאדם יותר מאשר יעדו הסופי והשאלה אם יש דבר טוב שאפשר לקוות לו. אילו קיבל האדם תקווה יפה במהלך עבודת הכיבוש, ואילו קיבל האדם יעד הולם שאליו ישאף לפני עבודת הכיבוש, לא זו בלבד שכיבוש האדם לא היה משיג את ההשפעה הרצויה, אלא שהדבר היה גם משנה את השפעת עבודת הכיבוש. כלומר, עבודת הכיבוש משיגה את התוצאה הרצויה באמצעות סילוק גורלו וסיכוייו העתידיים של האדם, שיפוט האדם על טבעו המרדני והמטת ייסורים על האדם. היא לא משיגה את השפעתה באמצעות חתימת הסכם עם האדם, כלומר על-ידי הענקת ברכות וחסד לאדם, אלא על-ידי חשיפת נאמנותו של האדם באמצעות גזלת חירותו וסילוק סיכוייו העתידיים. זוהי מהותה של עבודת הכיבוש. אילו ניתנה לאדם תקווה נהדרת מלכתחילה, ועבודת הייסור והשיפוט הייתה נעשית לאחר מכן, האדם היה מקבל על עצמו את הייסורים ואת השיפוט על סמך העובדה שיש לו סיכויים עתידיים, ובסופו של דבר, הברואים לא היו נשמעים לבורא ללא תנאים ולא היו עובדים אותו ללא תנאים. במצב כזה, היה מתקיים רק ציות עיוור, מתוך בורות, או שהאדם היה מציב לאלוהים דרישות מתוך עיוורון, ולכן לא ניתן היה לכבוש את לב האדם באופן מלא. כתוצאה מכך, אין בכוחה של עבודת כיבוש כזו להביא לכך שאלוהים יזכה באדם ולכך שהאדם יעיד על אלוהים. ברואים כאלה לא יוכלו למלא את חובתם ורק ינסו להתמקח עם אלוהים – זה לא יהיה כיבוש, אלא רחמים וברכה. הבעיה הגדולה ביותר עם האדם היא שהוא חושב אך ורק על גורלו וסיכוייו העתידיים, שהוא סוגד אליהם כאלילים. האדם עוסק בחיפוש אחר אלוהים לשם גורלו וסיכוייו העתידיים – הוא לא עובד את אלוהים משום אהבתו כלפי אלוהים. על כן, במהלך כיבוש האדם, יש לסלק את אנוכיותו של האדם, את חמדנותו ואת המחסומים הגדולים ביותר הניצבים בפני עבודתו את אלוהים. כך ניתן יהיה להשיג את ההשפעות הרצויות של כיבוש האדם. כתוצאה מכך, בכיבוש המוקדם ביותר של האדם, יש לטהרו תחילה משאיפותיו המופלגות ומחולשותיו החמורות ביותר, ובכך לחשוף את אהבתו של האדם לאלוהים ולשנות את הכרתו את החיים האנושיים, את השקפתו על אלוהים ואת משמעות קיומו. כך מטוהרת אהבתו של האדם כלפי אלוהים ולבו נכבש. אולם בגישתו של אלוהים כלפי כל ברואיו, הוא לא כובש לשם כיבוש בלבד. במקום זאת, אלוהים כובש כדי לזכות באדם למען כבודו של אלוהים, וכדי להשיב את דמותו המוקדמת ביותר והמקורית של האדם. אילו אלוהים היה כובש אך ורק כדי לכבוש, הייתה אובדת בכך חשיבותה של עבודת הכיבוש. כלומר, אם אלוהים היה מנער את חוצנו מהאדם לאחר שהוא כבש אותו, ונעשה אדיש לחייו ולמותו, זה לא היה ניהול האנושות, וכיבוש האדם לא היה למען ישועתו. לב לבה של עבודת הישועה היא אך ורק לזכות באדם לאחר כיבושו, ולהביאו בסופו של דבר אל יעד נפלא. רק בכך ניתן להשיג את המטרה, שהיא ישועת האדם. במילים אחרות, הציפיות היחידות שמקומן בלבם של כל הברואים הן שהאדם יגיע ליעד יפהפה ויבוא אל המנוחה, וזו העבודה שעל הבורא לעשות. אילו האדם היה עושה את העבודה הזו, היא הייתה מוגבלת מדי: היא הייתה מקדמת את האדם במידת מה, אך היא לא הייתה מסוגלת להביא אותו אל יעדו הנצחי. האדם לא מסוגל לקבוע את גורל האדם, והוא אף לא מסוגל להבטיח את סיכוייו ויעדו העתידיים של האדם. עם זאת, העבודה שאלוהים עושה היא שונה. היות שהוא ברא את האדם, אלוהים מנהיג אותו. היות שהוא מושיע את האדם, אלוהים יושיע אותו כליל ויזכה בו באופן מלא. היות שהוא מנהיג את האדם, אלוהים יביא אותו אל היעד הראוי לו. היות שהוא ברא את האדם ושהוא מנהל אותו, על אלוהים לשאת באחריות לגורלו ולסיכוייו העתידיים של האדם. זו העבודה שעושה הבורא. על אף שעבודת הכיבוש מוגשמת על-ידי טיהור האדם מסיכוייו העתידיים, בסופו של דבר יש להביא את האדם אל היעד הראוי לו, שאותו אלוהים הכין עבורו. הסיבה לכך שיש לאדם יעד ושגורלו מובטח היא בדיוק העובדה שאלוהים מכין אותו. כאן, היעד הראוי שבו מדובר אינו תקוותיו וסיכוייו של האדם שמהם הוא טוהר בימים עברו – יש הבדל בין השניים. הדברים שהאדם מקווה להם ועוסק בהם הם הכמיהות שלו בעיסוקו ברצונות הראוותניים של הבשר והדם ולא יעדו של האדם. לעומת זאת, הדברים שאלוהים הכין עבור האדם הם הברכות וההבטחות שהאדם מקבל לאחר שהוא מטוהר, שאותן הכין אלוהים לאדם לאחר בריאת העולם. הן לא נגועות בבחירותיו, השקפותיו, דמיונו או בשרו ודמו של האדם. היעד הזה לא הוכן עבור אדם מסוים – זהו מקום המנוחה המיועד לכלל האנושות, ולפיכך, זהו היעד הראוי ביותר עבור האנושות.